灰缸里摁灭。
然后他站起来，走到窗边，拉开百叶窗，望向窗外的夜色。路灯的光在冷雾里浮着，照不亮多远，更远处的街道一片漆黑。
他心里反复转着一个念头，日本人以为占领了南京就能让中国人屈服，可他们错了。南京死三十万人，只会让活着的人更加坚定。三十万人倒下了，活着的人还站着，站着的人就必须继续往前走，直到那三十万人的死不再是沉默的数字。陈恭澍也好，他自己也好，其他那些藏在天津各个角落里的人也好，他们都还在。
王汉彰站在窗边看了好一会儿，然后把百叶窗放下来了。他转身走回办公桌后面坐下，拉开抽屉找出一张天津地图铺在桌面上。地图是去年印的，街道和建筑标注得还算清楚。他的目光在地图上从日租界那一块往法租界移动，最后停在了一个位置上。
接下陈恭澍的这个任务，他并不是脑子一热。他在军情五处受训时，教官讲过刺杀行动的核心是策划，不是执行。他之所以敢说自己需要两天时间，是因为心里已经有一个大致的轮廓了。
陈恭澍所说的东本愿寺位于天津日租界的石山街。那地方他去过几次，整条街道被东本愿寺占据了大半，寺庙的正门朝东开，门前是一条窄窄的马路，两边的行道树是日本人在租界里种的那种樱花树，冬天光秃秃的，只剩些细枝。
马路对面是一排两至三层的日式民居，木造结构，屋顶铺着灰瓦，院子里种着矮松，冬天松针上挂了霜。街道窄到什么程度？两辆轿车错车的时候，有一辆要靠边停下来等，马路牙子低矮，车身离得近，车门的漆皮经常被树枝划出印子。
东本愿寺本身是一座日式寺庙的建筑，黑瓦白墙，山门是木造的，大门两侧挂着灯笼。寺庙里面有一个大殿，大殿前面是一块石板铺的院子，容得下几百人聚集。
法会当天要成立从军布教总部，华北驻屯军司令官和王克敏都会到场，必然会有很多人参加，宪兵队、维持会的官员、寺庙的和尚、被组织来的伪政权职员，还有站在外围看热闹的日本侨民。
王克敏的车队会停在石山街上，他从车上下来走进山门，这一段路大约有十几步，是他最暴露的时候。但石山街太窄，马路两侧都是建筑，地面上没有埋伏的空间，藏不住人，也没法借人群靠近。而且法会当天整条街肯定都会被日军和伪警察封锁，普通行人根本进不去，想混在人群里动手根本没有可能。陈恭澍如果贸然去闯，只能是送死。
但王汉彰的目光在地图上又移动了几厘米，从石山街往西南方向