对于智者而言，相信至高存在，并遵循一些道德原则，总之一切合乎理性之事就已足够。但无知之人却需要某些中介性的神灵，需要一个粗陋的神灵与他们粗陋的想象相适应；甚至可以说，是一些带有恶习的神灵，好让他们能够按照自身的恶习与之打交道——《上下埃及行记》多米尼克.维旺.德农
雾月二十四日，橘子日。一个风很大的凉爽晴天，贝利亚尔将军的部队向上埃及方向出发，去与早早出发追击马穆鲁克残部的德赛部队汇合。德农是部队中唯一随行的艺术家，高兴得像个要出游的孩子。
德农健谈且风趣，他思维敏捷，尤其擅长自来熟，很快就和身边人大部分认识了。他尤其好奇亚诺与波拿巴将军的关系，还提出想画亚诺的脸，如果可能最好摆个帅气的姿势。可惜第二十一半旅不是考古队，目标是尽快带着增援物资与德赛汇合，一路上除却必要的休息，其他时间都跑得飞快，没有充裕的时间坐下来为亚诺绘制肖像，路上也有太多的金字塔古迹分散德农的注意力。
德农能认出一些金字塔，但大部分不知其姓名，且残损风化得厉害，凡是遇到一座形状奇特的金字塔，他都有兴趣记录下来，在马背上画下简略草图，有时候他记不清楚擦肩而过的金字塔准确的外貌特征，亚诺好心地看一眼草图，补充描述一些特征，于是德农干脆把文字描述的任务交给亚诺，自己专心整理草率的画稿。
部队从开罗到萨卡拉、米森达、梅杜姆金字塔一路疾驰，夜间抵达扎维耶才得以休息。
在抵达扎维耶的第二天，贝利亚尔派出三百余人的队伍去周遭村镇收取土地税，同时征用更多马匹和驴子好继续上路。部队征税的短暂停留期间，德农终于有时间好好近距离观察梅杜姆金字塔的残骸，在天气晴好的明朗日子里，他举着望远镜，口述他所观察到的梅杜姆金字塔形状，亚诺疯狂抄写，观察完一个立面，德农又抓紧时间前往萨夫特村观察金字塔的另三面。
在梅杜姆村和萨普特村之间的道路上，还有一座古清真寺的遗迹，周遭有一些残破的希波林大理石柱。德农怀疑它是古尼波科利斯的遗迹。亚诺对这个地理名词有点印象，依稀是《地理志》中提到过，不过他认真勘察过废墟，确认这里没有任何隐藏空间，一片纯粹的古迹废墟而已，否决了德农的想法。
德农听了很不服气，不死心地到处查看，看来看去，不得不承认这里的废墟面积着实不像古代城市该有的规模。
在扎维耶的第二天，德农又一大早爬起来外出勘察周边村子。这