1995野猪

    主庙称为拉腊·琼河格兰  意为窈窕淑女  來源于附近居民对庙中难近母女神大型雕刻的称呼  普兰巴南坎蒂据传是信仰印度教的马拉兰王朝国王达刹于10世纪初期建立的  1953年重建  现在复原的仅是其中心部石墙围着的100米见方的区域  主建筑在东西2排  各并列着3座大殿  西侧一列从北开始依次是毗湿奴殿、湿婆殿、梵天殿  都是东向；东侧有3神各种化身的殿  此外还有几个小殿堂  　中心区中  80年代复原的湿婆殿最大最美  总高47米  基部34米见方  无论基部、屋墙、屋顶  都是2段四方同形构成  中心大殿祭祀石雕湿婆神立像(四臂  高3米)  在其左右及背后的小室中各有　1身神像  毗湿奴殿和梵天殿与其同形但稍小  因屋顶破损而露出中间的神像（都是四臂立像、梵天为四面）  这3个殿在台基和屋子之间设有曲折的回廊  特别是湿婆殿的回廊中  有印度史诗《罗摩衍那》的浮雕  延续至梵天殿的回廊  还有护世天及其眷属（从者）的浮雕24面  此外在回廊的外侧有3人一组的美丽天女高浮雕  台基的外围在龛内的狮子的两侧图绘着天上的宝树  这些雕刻的技法典雅  特别是护世天、天女的造型富于变化

    普兰巴南寺庙共有8个圣殿  其中三个主殿分别祭祀着湿婆、毗湿奴和罗摩这三位印度教中的主神  中心院落里有三个主殿  湿婆殿高为46.5米  里面是湿婆的妻子杜尔加的神像  也是最高的神殿  湿婆殿的北侧是维斯奴庙  南侧是婆罗吸摩庙  前面是楠迪庙  在毗湿奴和婆罗吸摩庙的前面是瓦哈诺庙  阿皮特庙位于北侧  其南侧与庙宇相接  在主广场每一个大门前面的东西两侧有四个克利尔庙；而在主广场的四个角上均各有一个小庙宇

    禹寒是第一次來这里  但是之前与佛宗交战  她对天竺的教派也有一些的了解

    印度教是印度教  佛教是佛教  这是两个教派

    佛教势力就是佛宗  而佛宗的上级是神界的佛门

    现在这里是世界文化景区  因为是晚上  也就沒什么人

    “大焚天是印度神话中世界万物的创造者  他的地位相当于中国神话中的盘古  印度神话认为  他从金蛋中破壳而出  蛋壳分为两半  变成天和地  这和盘古开天辟地的传说大同小异  他的坐骑是孔雀  配偶是智慧女神辩才天  但是由于种种原因  印度教徒对梵天的崇敬程度相对來说并不高  反而较为崇拜保护神毗湿奴以及敬畏破坏神湿婆  全印度4000多座印度教寺庙只有两座是专门供奉梵天的  大多数是把他的画像和另外两位大神合画在一起供奉  这和我们国内的情况也差不多  盘古是创世神  但是我们崇拜的都不是他  而是伏羲  轩辕  观世音  三清这些神灵  ”禹寒说道

    “印度教的三大主神是焚天  湿婆  毗湿奴  焚天是创造万物的始祖  毗湿奴是宇宙的维护者  能创造和降幅魔鬼 &nb... -->>
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